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  • 丛林学院女众学部禅七修道

    开示。   心培和尚指出参禅前要先了解佛悟的「缘起法」,用缘起观念如实观察,当下蒲团上现前的任何妄念、习气,不论是乐受苦受、不苦不乐受,皆是缘起无我,应时时以四正勤对治,着意在当下,才不会错认为有...,凡事随缘不怀疑,就不会著处。   在说明禅修的好处时,永本法师表示,清除无明草,彻底了解自己,包容别人,这是禅修给予的力量。长期禅修,能平衡情绪、增加记忆力、思考力、专注力、观照力,自己的思维...

    佚名

    |禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08401022221.html
  • 宽容法师在《亚洲新闻人物》谈禅

    能够把人的潜能完全开发出来。因为它找到了挖掘潜能的方法,就是定下来。一旦定下来,潜能就能开发。所以在生活节奏感强的今天,禅能使人们的生活更加轻松自在。因为,一个成功的禅者,不会觉得各种的责任是负担...有效方法。目前禅在世界各地都很流行,因为它能解决21世纪人们遇到的一切困惑,特别是在家庭和睦,社会和谐,修身养性,消除浮躁,减轻压力,开拓量,助人为乐,慈悲包容,生活充实,开显智慧,以及树立正确的...

    佚名

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08291222938.html
  • 佛光山千僧抄经 响应百万心经入法身

    一千名身穿海青、搭七衣的僧众,虽然人数众多,却一点声响都没有,而是人人以恭敬虔诚的抄写经文。在佛门里,修持的方式很多,抄经是其中一项,透过抄写经文,专注一境,而使心情平静,心理压力自然减少;坐姿端正,可矫正筋骨酸痛;使力得当,无形中达到运动效果。  佛光山教育院院长慈容法师表示,经典的流传,是为了大众了解佛法要义,“透过讲经、诵经、抄经三种方法深入经典,信仰、奉行、接受佛陀所说的法。”他...

    佚名

    |佛光山|法身|抄经|心经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/21160090669.html
  • 的训练——宗萨钦哲仁波切

    因为是“自我”的基础,没有受过训练的,会你陷入各种紊乱中,因为这样的容易被激怒、容易起伏、容易受外境影响、容易受操纵、容易回为肤浅的赞美而满足、容易受到无意义的批评或毫无实质的恶言伤害,它也经常太僵化、太固执,无法接受新鲜的主意。 的训练,最终是要我们成佛;但是,它对于日常生活也有极大的影响。训练自的目的之一,就是我们自在地使用它,例如,如果你的心经过良好的训练,就能在完全愤怒的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061776316.html
  • 的训练----宗萨钦仁波切

    “自我”的基础,没有受过训练的,会你陷入各种紊乱中,因为这样的容易被激怒、容易起伏、容易受外境影响、容易受操纵、容易因为肤浅的赞美而满足、容易受到无意义的批评或毫无实质的恶言伤害;它也经常太僵化、太固执,无法接受新鲜的主意。 的训练最终是要我们成佛;但是相对地它对于日常生活也有极大的影响。训练自的目的之一,就是我们自在地使用它,例如,如果你的心经过良好的训练,就能在完全愤怒的状况中...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124276659.html
  • 佛使比丘答:如何修习不执着?

    ldquo;自我”。如果随着喜欢或讨厌的欲望去做,“自我”就会生起,不能自主,也就无法具足智慧了。以上是佛陀为某比丘所作的开示。 ...知道应该如何去处理就好了,千万别喜欢和讨厌的念头趁虚而入。如果你生起喜欢的念头,就会想拥有它;如果生起讨厌的念头,就会厌弃它。如此一来,我们自己就成为那“喜欢的人”和&...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08395611192.html
  • 《从开始》音乐专辑发布会现场温暖人心

    万张捐赠给该基金,正是对该专辑所弘扬理念的意味深长的诠释:从和谐开始,和谐从开始。   从现代音乐角度看,这张专辑虽然倡导的精神内核与佛教意境一致,但与它之前已有的佛教音乐相比具有原创性、...  “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人生好时节”,一曲《生活禅曲》为9月8日晚出席北京大学《从开始》音乐专辑发布会的现场观众带来一场纯净而温暖的心灵体验。 向《从开始...

    【佚名】

    |温暖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08532015985.html
  • 净心法师于虎溪岩寺水陆法会圆满日开示——《得失随缘 无增减》

    虎溪岩寺水陆法会最后一天。中午12时,虎溪岩监院净心法师在大坛为众慈悲开示,朴实地阐释了《得失随缘 无增减》的佛法真义,大众明了己,增进道业。   法师以多个公案和大德故事深入浅出地围绕“己”进行层层剖析,教导大众要觉察自的种种烦恼,通过念佛、礼拜、持咒来增强的观照力、以求清净自;真正做到“以心转境”,认识事物本体,洞彻生命本相,折服我慢,修功德自在而不动。   法师言词中...

    佚名

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12315221552.html
  • 灭苦之道----尊者阿姜摩诃布瓦谈禅修经历

    于当下, 就能始终抵御杂染的侵袭。杂染是不懈不怠的, 它们不停地制造有关过去、将来的念头, 扰乱心智, 使它离开当下, 离开支持我们修行的念住。因此, 行者不要游荡出去, 想那些关于过去、未来的俗...禅定基本原则的坚持方面, 决心不够。 我总是教弟子在修行中保持准确性, 在禅定中要有特定目标。那样一定会有成果。找到一个合适的专注对象, 做好准备工作, 是很重要的。我通常建议用一个预备性的禅定词汇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343640361.html
  • 行亦禅,坐亦禅

    ,否则都是错的。禅宗讲求的自在、明净和烦恼的解脱,不在于打坐不打坐。如果一味打坐坐到嗑睡连连或妄念纷飞或一片茫然,不明净不解脱,这种打坐是徒然的,只是身体休息、糊涂,不能开悟。  不过打坐...

    圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062148810.html